Hành Xử Khiêm Nhường

Chúa Nhật 25 Thường, Niên B
Mc 9:30-37

Anh chị em thân mến,

Trong cuộc hành trình lên Giêrusalem, Chúa Giêsu chia sẻ với các môn đệ về con đường tương lai của Ngài. Đó là con đường khổ giá. Ngài phải chịu khổ nạn, rồi mới phục sinh vinh quang. Ngài phải là người Tôi Tớ đau khổ trước khi được siêu tôn thành Chúa Tể trời đất.

Trong thân phận làm người, Chúa Giêsu cũng có những cảm xúc như mọi người. Chắc chắn Ngài cũng ưu tư lo lắng và muốn chia sẻ với các môn đệ. Một mặt Ngài muốn cho họ hiểu về con đường của Ngài. Mặt khác Ngài cũng muốn có sự cảm thông của các ông. Nhưng các ông không hiểu được sự suy nghĩ cũng như cảm xúc của Ngài.

Các ông không hiểu nhưng lại sợ không dám hỏi Chúa. Có thể các ông sợ làm mất lòng Chúa. Cũng có thể các ông sợ chuyện đau khổ và chết chóc, nên không muốn hỏi Chúa về ý nghĩa của con đường khổ nạn Ngài sẽ phải đi qua. Các ông chỉ muốn nghĩ tới vinh quang mà thôi. Cũng vì vậy mà các ông tranh luận xem ai là người lớn hơn cả. Đầu óc các ông chỉ nhắm đến địa vị trên trước mà thôi. Các ông muốn làm lớn trong nhóm để rồi mai ngày hy vọng làm lớn trong vương quốc do Chúa thiết lập.

Nhưng sự suy nghĩ của các ông đi ngược lại với con đường của Chúa. Lối suy nghĩ của các môn đệ phản ảnh lối suy nghĩ và hành động thường tình của loài người. Xã hội chung quanh đều suy nghĩ và hành động như các ông. Người ta đặt cái tôi và mọi tham vọng của mình làm trung tâm của tư tưởng và hành động.

Khi mỗi người đều muốn đặt chính mình lên trên người khác, thì tự nhiên căng thẳng sẽ xảy ra. Khi mỗi người chỉ lo lợi ích riêng tư của mình, thì đương nhiên họ sẽ không nghĩ đến chuyện chung. Khi không nghĩ đến chuyện chung thì không có điểm chung. Từ đó, người ta tranh giành làm sao cho mình được trỗi vượt, làm sao cho mình chiếm hữu được lợi lộc danh giá riêng tư. Các môn đệ của Chúa Giêsu Kitô cũng tranh cãi về thứ bậc giữa họ với nhau. Họ muốn xem ai lớn nhất. Mỗi người trong nhóm họ đều muốn đi tìm địa vị và vinh quang cho riêng mình. Đó là điều trái với con đường khiêm nhường, yêu thương và phục vụ mà Chúa Giêu Kitô vạch ra cho Ngài và cho mọi người.

Để giúp các môn đệ hiểu rõ bằng cả sự suy nghĩ và cảm xúc về giáo huấn của Ngài, Chúa Giêsu đem một em nhỏ đặt giữa họ để làm dấu chỉ sống động cụ thể cho lời giảng dạy của Ngài. Trẻ em là người không có tài sản, không có địa vị, và không có kiến thức. Như thế, trẻ em rất nghèo, chỉ biết dựa vào cha mẹ để sống mà thôi.Qua hình ảnh trẻ em, Chúa Giêsu Kitô muốn cho các môn đệ phải đón nhận mọi người không loại trừ ai. Chúa cho thấy, giá trị của con người không đặt căn bản trên tài sản, địa vị hay kiến thức, nhưng là vì con người thuộc về Chúa. Bởi vậy, Chúa mới nói ai tiếp rước một em nhỏ hay một người nghèo mạt rệp vì danh Chúa là tiếp đón Chúa. Ai tiếp đón Chúa là tiếp đón Đấng đã sai Chúa đến, tức là Thiên Chúa Cha.

Khi kính trọng, chấp nhận và đón tiếp người khác vì họ là người và là con của Chúa, chúng ta hành xử một cách khiêm nhường. Bởi vì, khiêm nhường không đánh giá người khác theo tài sản, địa vị hay kiến thức, nhưng là đón nhận người khác vì lòng mến Chúa yêu người.

Chúa Giêsu không giảng dạy trên lý thuyết nhưng Ngài sống những gì Ngài dạy dỗ. Ngài là Ngôi Hai Thiên Chúa nhưng không cố giữ địa vị thần linh. Ngược lại, Ngài đã hạ mình nhập thể làm người. Ngài không chọn sinh ra trong gia đình quyền quý giàu sang, nhưng lại chấp nhận làm người tronggia đình nghèo hèn. Ngài không sinh ra trong nhà nhưng ở hang chiên bò. Khi chết, Ngài không chết yên ổn trong nhà mình, giữa gia đình và bà con bạn bè. Nhưng Ngài lại chết tủi nhục như người phạm tội tày trời nhất, lạnh lẽo giữa trời mây, nhục nhã giữa tiếng chê bai nguyền rủa của đám người vô tâm. Xuyên qua tất cả những điều này, Chúa Giêsu khiêm nhường nhất và gần gũi với loài người nhất, đặc biệt là những người cùng khốn nhất.

Bài học khiêm nhường của Chúa Giêsu là bài học có giá trị muôn thuở. Khiêm nhường đem lại nhiều lợi ích cho đời sống chúng ta. Khiêm nhường giúp chúng ta quảng đại, bởi vì khiêm nhường không chú trọng đến cái tôi và lợi ích riêng tư, nhưng quan tâm đến người khác và lợi ích của tha nhân. Khiêm nhường giúp chúng ta gần gũi với người khác, vì chúng ta sẽ không phân biệt sang hèn, và vì chúng ta không làm cho người khác cảm thấy bị đe dọa hay bị hiếp đáp. Khiêm nhường giúp chúng ta khôn ngoan và trưởng thành, vì chúng ta nhận ra giới hạn của mình để biết lắng nghe và học hỏi từ sự khôn ngoan của người khác. Khiêm nhường là khí cụ kiến tạo hòa bình, vì khiêm nhường đem mọi người lại với nhau để cùng kiến tạo lợi ích chung.

Khiêm nhường không chỉ là thái độ hay lời nói, nhưng phải được thực hành. Bao giờ cũng vậy, hành động có giá trị hùng hồn hơn lời nói suông. Hành động là biến lời nói thành hiện thực. Mỗi một lần chúng ta hành động khiêm nhường là một lần chúng ta gần với người khác và gần Chúa hơn. Hành động khiêm nhường nối tiếp nhau từ ngày này qua ngày khác sẽ giúp chúng ta thực sự sống theo đường lối Chúa và nên giống Chúa hơn. Chúng ta hãy cầu xin cho mình luôn quyết tâm thực hành đức khiêm nhường để từ đó kiến tạo hòa bình. Đó là dấu chỉ chúng ta là con cái Thiên Chúa, như Chúa Giêsu đã tuyên bố: “Phúc thay ai xây dựng hòa bình, vì họ sẽ được gọi là con Thiên Chúa” (Mt 5:9).