Cùng Đi Với Chúa Kitô

Lễ Mình Máu Thánh Chúa Kitô

Anh chị em thân mến,

Khi dân Do Thái còn lang thang trong sa mạc, Chúa đồng hành và nuôi dưỡng họ trên đường đi về đất hứa. Ngài cho họ manna và chim cút làm của ăn. Ngài cũng giải khát họ bằng giòng nước vọt ra từ tảng đá. Ngài yêu thương che chở họ suốt cuộc hành trình. Hình ảnh của dân Do thái trong hoang địa là dấu chỉ cho Giáo Hội là Dân mới của Chúa trên đường lữ hành về Đất Hứa Thiên Đàng.

Trong cuộc lữ hành này Giáo Hội được nuôi dưỡng bằng chính Mình Máu Thánh Chúa. Mình Máu Thánh Chúa cũng là dấu chỉ giao ước giữa Thiên Chúa và Dân Người trong Chúa Kitô. Người tín hữu được nhắc nhở là phải trung thành với Chúa. Họ bày tỏ lòng trung thành đó bằng cách thực thi giáo huấn của Chúa Kitô. Ngài chính là Môisen mới và là Manna mới cho dân Chúa.

Mình Máu Thánh Chúa còn là dấu chỉ về lòng trung thành của Chúa đối với Giáo Hội. Ngài hứa sẽ ở lại với môn đệ của Ngài cho đến tận thế. Mình Máu Thánh Chúa nhắc nhở ta là Chúa luôn hiện diện và đồng hành cùng Giáo Hội, cá nhân cũng như tập thể.

Trong bữa tiệc ly, Chúa Giêsu đã lập Bí Tích Thánh Thể để nhờ đó ta có cơ hội lãnh nhận Mình và Máu Thánh Ngài làm lương thực nuôi dưỡng linh hồn ta. Chính Ngài đã trối lại cho các môn đệ: “Anh em hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy”. Trung thành với mệnh lệnh này, Giáo Hội đã tiếp tục cử hành Bí Tích Thánh Thể từ đó cho đến nay và cho đến ngày Chúa quang lâm. Bao lâu Giáo Hội còn lữ hành trên dương thế, thì bấy lâu Bí Tích Thánh Thể và các Bí Tích khác vẫn được tiếp tục cử hành để nuôi sống và phát triển Giáo Hội.

Bí Tích Thánh Thể có nhiều tên gọi khác nhau như: Thánh Thể, Thánh Lễ, Bữa ăn tối của Chúa, lễ Bẻ Bánh, Cử hành Thánh Thể, Tưởng nhớ cuộc khổ nạn, cái chết, và sự phục sinh của Chúa, Hy lễ thánh, Phụng vụ thánh và thần linh, Mầu nhiệm thánh, Bí tích thánh nơi bàn thờ, Hiệp lễ.” (Bản Toát Yếu Sách Giáo Lý Của Hội Thánh Công Giáo, số 275). Tên gọi tuy đa dạng, nhưng chỉ có một Chúa và một tình yêu vĩnh cửu cao vời mà thôi. Đó là tình yêu của Chúa hiện diện cụ thể trong Thánh Lễ.

Đối với loài người, sự nhận biết qua trung gian của cảm giác là điều cần thiết. Chúa hiểu điều đó, nên Ngài dùng những sự vật cụ thể, để làm dấu chỉ cho sự hiện diện của Ngài và ân sủng Ngài ban. Trong bối cảnh này, bữa ăn là một sinh hoạt cụ thể đã trở thành phương tiện cho Chúa lập Bí Tích Thánh Thể. Thật vậy, Chúa đã biến bữa tiệc ly thành bữa tiệc Thánh Thể. Cho nên, mỗi lần ta tham dự Thánh Lễ là mỗi lần ta tham dự tiệc Thánh Thể cùng với cộng đoàn dân Chúa.

Từ Bí Tích Thánh Thể, ta có thể rút ra một vài điểm để ứng dụng vào cuộc sống. Thứ nhất, tình yêu Chúa được thể hiện qua việc Ngài thấu hiểu hoàn cảnh của loài người và đáp ứng nhu cầu của họ theo hoàn cảnh đó. Ngài đã dùng bánh và rượu để lập Bí Tích Thánh Thể. Bánh và rượu là hai vật phẩm rất cụ thể và gần gũi để nhân loại nhờ đó cảm nghiệm được sự hiện diện, tình yêu, và ân sủng của Chúa. Qua việc này Chúa dạy ta bắt chước Ngài để đặt mình vào hoàn cảnh người khác, từ đó ta mới hiểu được hoàn cảnh của họ, thông cảm họ, giúp đỡ họ cách hữu hiệu và giúp họ hiểu được ta hơn. Thật vậy, quan hệ giữa hai người hay nhiều người là sự giao lưu giữa hai hay nhiều cuộc sống. Quan hệ đó chỉ có thể khởi đầu, tồn tại và phát triển khi những người trong cuộc đi vào cuộc đời của nhau theo đúng thời điểm và hoàn cảnh của từng người. Đó là cách thức quan trọng để sống các mối liên hệ yêu thương trong xã hội.

Thứ hai, Bí Tích Thánh Thể là cao điểm của đời sống Giáo Hội vì nó thể hiện tình yêu cao vời của Chúa. Đồng thời, nó kêu mời ta yêu mến Chúa sâu xa hơn. Khi yêu mến sâu xa Bí Tích Thánh Thể, ta sẽ yêu mến Chúa sâu xa. Chính lòng yêu mến Chúa sâu xa sẽ giúp ta yêu mến tha nhân cách sâu xa, đặc biệt là gia đình của ta, vì gia đình của ta chính là tha nhân gần gũi ta nhất. Lòng yêu mến Bí Tích Thánh Thể sâu xa sẽ đem lại ổn định cho đời sống gia đình.

Thứ ba, Bí Tích Thánh Thể cũng là dấu chỉ cho niềm hy vọng trường sinh của ta. Mỗi lần tham dự Thánh Lễ là mỗi lần ta “loan truyền Chúa chịu chết và tuyên xưng Chúa sống lại, cho tới khi Chúa lại đến”. Điều này nói lên rằng một ngày nào đó, Chúa sẽ đoàn tụ dân Ngài để ban cho họ phúc trường sinh. Tuy còn lữ hành trên dương thế, nhưng ta không bước đi trên con đường vô định. Ta đang đi về Nhà Chúa trên trời. Nơi đó, ta sẽ đoàn tụ cùng mọi kẻ thân quen. Sẽ không còn chia ly vĩnh biệt. Sẽ không còn đau khổ vương vấn. Nhưng lúc đó ta sẽ dự phần vào cuộc đoàn tụ hạnh phúc viên mãn. Vì thế bàn tiệc thánh không những nuôi dưỡng linh hồn, nhưng còn đem lại hy vọng trường sinh.

Ta hãy xin cho được năng kết hiệp cùng Chúa Giêsu Thánh Thể như lời suy gẫm trong ngắm thứ năm của năm mầu nhiệm sáng. Bởi vì ơn gọi của Kitô hữu là nên thánh, tức là nên giống Chúa Kitô trong cuộc sống hằng ngày của mình.