Con Đường Tự Hạ

Đại Lễ Giáng Sinh

Anh chị em thân mến,

Lễ Giáng Sinh đem đến niềm vui cho nhiều người trên toàn thế giới. Trong các nước Tây Phương, Giáng Sinh là dịp đoàn tụ gia đình để trao cho nhau tình yêu. Ý nghĩa này là kết quả của biến cố Ngôi Lời nhập thể và cư ngụ giữa chúng ta.

Cứ sự thường, không một cha mẹ nào muốn bỏ rơi con cái mình; không một tác giả nào muốn vứt bỏ tác phẩm của mình. Thiên Chúa cũng vậy, Ngài không muốn bỏ rơi con cái mình, Ngài là Đấng Tạo Hóa nên Ngài cũng không muốn vứt bỏ tác phẩm do Ngài làm ra. Hơn nữa, con người mà Ngài dựng nên lại được mô phỏng theo hình ảnh Ngài với mục đích sống trong quan hệ yêu thương với Ngài. Bởi đó, trong chương trình sáng tạo, con người là cao điểm.

Vì lạm dụng tự do nên con người tách rời Thiên Chúa. Nhưng để trở lại với Ngài, con người không thể làm được, vì khả năng giới hạn. Do đó, vì yêu thương nên Chúa đã tự hạ làm người để nâng con người lên với Ngài. Ngôi Lời đã nhập thể để thực hiện việc đoàn tụ giữa con người và Thiên Chúa.

Việc Chúa đến một cách âm thầm là có lý do của Ngài. Chúa không đến một cách huy hoàng và đầy quyền uy, vì cách thức này sẽ áp đảo tự do con người. Ngài tôn trọng tự do và Ngài muốn con người tự nguyện đến với Ngài. Chỉ như thế mới có tình yêu đích thực. Và chỉ tình yêu đích thực mới đem lại hạnh phúc thật cho con người. Còn sợ hãi chỉ tạo ra phục tùng và bất mãn chứ không có tình yêu, niềm vui và hạnh phúc.

Tuy Chúa đến âm thầm, nhưng những ai tin nhận Ngài, thì họ sẽ cảm nếm được vinh quang của Ngài. Thánh Gioan cho thấy điều đó trong Tin Mừng. “Ngôi Lời đã trở nên người phàm và cư ngụ giữa chúng ta. Chúng tôi đã được nhìn thấy vinh quang của Người, vinh quang mà Chúa Cha ban cho Người, là Con Một đầy tràn ân sủng và sự thật” (Ga 1:14).

Khi Chúa đến giữa loài người trong năm xưa, chỉ một số người nhận ra mà thôi. Họ là những người có tâm hồn đơn sơ như mục đồng. Lại có những người khao khát tìm kiếm Ngài như các nhà đạo sĩ, hay như ông Simêon. Và sau này các môn đệ cũng như dân chúng nghèo hèn. Còn những người khác không nhận ra được Ngài. Có những người coi Ngài như mối đe dọa cho quyền lực, danh vọng và tư lợi của họ. Hêrôđê tìm giết Hài Nhi Giêsu vì sợ mất ngai vàng. Giới trí thức và lãnh đạo như Pharisêu và Xađốc cũng tìm cách làm hại Ngài vì họ sợ chỗ đứng của họ bị lung lay. Cho nên, để có thể đến với Ngài, để có thể đoàn tụ với Chúa, con người cần loại bỏ mọi trở ngại giữa mình với Chúa.

Chính Chúa cũng làm gương khiêm nhường bằng cách từ bỏ địa vị thần linh để đến với loài người. Địa vị thần linh của Ngài là chính đáng vì nó thuộc về bản chất nội tại của Ngài. Nhưng vì địa vị thần linh làm cho con người không vươn lên tới Ngài, nên Ngài phải hạ mình xuống để đến với con người. Con người với tay lên không tới, thì chính Chúa đưa tay xuống để đón lấy con người.

Gương khiêm nhường của Chúa khuyến khích con người noi theo để đến với Chúa và với nhau. Trong bài giảng lễ Giáng Sinh nửa đêm, Đức Giáo Hoàng Bênêđíctô XVI đề cập đến khung cửa vào thánh đường Chúa Giêsu Giáng Sinh tại Bêlem. Nguyên thủy thì khung cửa cao 5.5m để các vị vua chúa có thể cưỡi ngựa đi vào tòa nhà. Nhưng ngày nay khung cửa đã bị trám lại phần lớn, chỉ còn cao 1.5m mà thôi. Có lẽ để tránh bị tấn công hoặc có mục đích ngăn chận việc cưỡi ngựa đi vào. Bây giờ, ai đi vào cũng cần khom người. Từ điều này, Đức Giáo Hoàng nhận ra một chân lý, đó là phải khiêm nhường mới đến được với Chúa. Thái độ kiêu ngạo trí thức phải được loại bỏ để con người tự do đến với Chúa.

Như thế, con người phải khiêm nhường để đoàn tụ với Chúa. Con người cũng cần khiêm nhường để đến với nhau. Thái độ và hành động tự cao, ta đây ngăn cản việc xích lại gần nhau. Người tự cao bao giờ cũng tạo mối đe dọa lên người khác, và đương nhiên người khác phải tìm cách xa lánh để tự bảo vệ. Nếu không xa lánh, thì người khác phản kháng bằng thái độ thách thức. Từ đó tạo ra căng thẳng và xa nhau. Cho nên, khiêm nhường bao giờ cũng là điều cần thiết để đến với nhau.

Những cản trở khác như ích kỷ, giận hờn, xảo trá, lười biếng cũng là những biến chứng của kiêu ngạo mà ra. Cho nên, kiêu ngạo là đầu mối tội lỗi. Ngược lại, khiêm nhường là khởi đầu của con đường nên thánh. Nên thánh là mến Chúa và yêu người chân thành. Chúng ta chỉ làm được điều này nhờ vào thái độ khiêm nhường mà thôi.

Chúng ta hãy chiêm ngắm Hài Nhi Giêsu trong hang đá Bêlem để cảm nghiệm về bài học khiêm nhường. Xin cho hình ảnh mỏng giòn yếu đuối của Hài Nhi Giêsu khích lệ chúng ta để mỗi ngày chúng ta đến gần Chúa và đến gần tha nhân hơn.