Quy Luật Tình Yêu

Chúa Nhật 6 Phục Sinh, Năm B

Anh chị em thân mến,

Chúa Giêsu nói: “Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình.” (Ga 13:15). Đây là lời giáo huấn chứa đựng nhiều ý nghĩa sâu xa.

Lời nói trên đây cho thấy tình yêu có sức mạnh vô cùng lớn lao. Đi đến mức tận cùng của tình yêu, thì khả năng này vượt qua cả sự níu kéo của bản năng sinh tồn và đánh bại luôn cơn sợ hãi trước cái chết. Sở dĩ như thế là vì khi tình yêu phát triển hết sức, thì đối tượng được yêu trở thành ý nghĩa và niềm hoan lạc của người trao ban tình yêu. Trong bối cảnh của cao điểm tình yêu như thế, chính Chúa Giêsu đã thể hiện điều này qua cái chết của Ngài trên thập giá. Ngài trở nên khuôn mẫu yêu thương cho ta. Ngài cho thấy cách cụ thể quy luật của tình yêu: đó là hy sinh và khi cần thiết, thì hy sinh đến cả mạng sống của mình. Đó là lý tưởng. Đó là ngọn hải đăng soi đường chỉ lối cho ta trên biển đời mênh mông.

Thực tế mà nói, lý tưởng bao giờ cũng đẹp, nhưng không thể thực hiện trọn vẹn được. Thực hiện được một phần là phúc lắm rồi. Bởi vì lý tưởng là điều tuyệt hảo, nên chỉ có Đấng Toàn Năng mới có thể thực hiện trọn vẹn lý tưởng. Nó cũng giống như đường chân trời trên biển. Ta thấy nó ở đằng xa, nhưng ta không bao giờ đến được chân trời. Tuy nhiên lý tưởng bao giờ cũng quan trọng, vì lý tưởng là điểm nhắm để ta vươn tới cõi hoàn thiện. Vì thế tình yêu hiến mạng sống vì bạn hữu vẫn luôn là lý tưởng để ta vươn tới đỉnh cao của yêu thương.

Khi nói đến hy sinh mạng sống, ta chỉ nghĩ đến cái chết về thể xác mà thôi. Nếu như thế, thì ý nghĩa của tình yêu và nội dung của hy sinh mạng sống quá chật hẹp. Hy sinh mạng sống là cao điểm của tình yêu. Vì là cao điểm nên nó đòi hỏi nhiều hy sinh khác chuẩn bị cho cao điểm đó. Trong cuộc đời của Chúa Giêsu, không phải chỉ có cái chết trên thập giá mới là hành vi yêu thương duy nhất của Ngài. Ngài không chờ đợi đến lúc ấn định rồi hy sinh một cú để đời. Ngược lại, cả cuộc đời của Ngài là những chuỗi ngày hy sinh vì yêu thương. Nói cách khác, cuộc đời dương thế của Ngài là một cuộc hy sinh mạng sống cho đến tột đỉnh trên thập giá. Cuộc sống Ngài là cuộc hành trình leo lên đỉnh đồi Gôngôta. Ngài hành trình lên đồi Gôngôta trong chính tâm hồn mình trước cả cuộc hành trình ra pháp trường vào ngày tử nạn năm xưa.

Theo gương Chúa Giêsu, ta được mời gọi thực hiện lý tưởng yêu thương trong cuộc sống hằng ngày. Ta không cần phải đổ máu như Chúa hay như các bậc tiền nhân tử đạo, nhưng ta được kêu gọi để hy sinh vì yêu thương. Từ ngữ “mạng sống” phải được hiểu là sự sống thân xác cùng với mọi phạm vi đời sống từ xã hội đến tâm linh. Như thế, hy sinh mạng sống đòi buộc ta vứt bỏ nhiều thứ trong nhiều phạm vi của cuộc sống. Đó là những cái chết hằng ngày. Khi ta bỏ một thói quen tham lam để quảng đại đối với tha nhân, đó là lúc ta hy sinh mạng sống để yêu thương. Khi ta bỏ một thành kiến để nhìn vào điểm tốt của kẻ khác, ta cũng chết đi đối với chính mình để sống lại với cái nhìn lạc quan. Khi ta dám cắt bớt giờ làm việc phụ trội để có thời gian gần gũi với gia đình thì đó cũng là hy sinh vì tình yêu. Khi ta vượt qua những ngụy biện để dành ra thời gian cầu nguyện, thì đó cũng là chết đi đối với bản ngã để sống vì Chúa và cho Chúa. Trong chiều hướng này, ta có thể hình dung ra muôn vàn cách hy sinh vì tình yêu để thực hiện trong đời sống.

Tất cả những hy sinh vì tình yêu không bao giờ phí công vô ích, nhưng luôn dẫn đến sự sống phong phú hơn. Chúa Giêsu hy sinh nên Ngài đã đem lại ơn cứu độ cho ta. Cũng thế, hai vợ chồng hy sinh cho nhau đem lại hạnh phúc gia đình, có khi còn làm tăng thêm lợi lộc vật chất. Ta có thể hình dung ra nhiều trường hợp khác nữa. Như thế hy sinh trong tình yêu không bao giờ đem lại thua lỗ cho người hy sinh. Hy sinh như theo lối này có hiệu ứng boomerang. Như cái boomerang được phóng ra để rồi trở lại với người phóng, thì hy sinh của tình yêu cũng đem lại hiệu quả tốt cho người hy sinh, có khi còn phong phú hơn những gì mình đã hy sinh. Chính Chúa cũng đã nói rằng hạt lúa miến gieo xuống đất mục nát đi, thì sẽ sinh nhiều bông hạt hơn trước. Quy luật của tình yêu là hy sinh. Hy sinh làm phát triển tình yêu lớn mạnh hơn và phong phú hơn.

Chúa nói rằng tình yêu cao cả nhất chính là thí mạng vì bạn hữu. Bạn hữu ở đây chính là những người thân thiết, được nâng lên ngang hàng để được kính trọng và chia sẻ cuộc sống cách thân mật. Đây chính là lý tưởng, vì chỉ có Chúa mới coi mọi người như bạn hữu. Về phía con người, tuy ta không được như Chúa, nhưng ta cũng được kêu gọi để biết hy sinh, biết vứt bỏ những chướng ngại, nhờ đó ta nhìn người khác với cái nhìn bạn hữu. Như thế, ta sẽ kính trọng người khác vì họ là bạn với Chúa và là bạn của ta.

Thực hiện lý tưởng hy sinh mạng sống vì tình yêu chính là con đường của người môn đệ Chúa Kitô. Mỗi hy sinh là một hạt giống gieo vãi xuống lòng đời để trổ sinh hoa trái. Cuộc sống của ta là một cuộc gieo giống để đem lại mùa lúa vui tươi hạnh phúc với Chúa và với nhau, lúc này và mai sau. Xin cho ta có xác tín và can đảm để kiên trì nối gót theo Chúa trên con đường yêu thương, vì đó là nguồn gốc, nền tảng, mục đích và ý nghĩa của cuộc sống con người.