Tin Mừng Cho Nhười Nghèo Khó

Chúa Nhật 3 Thường Niên, Năm C

Anh chị em thân mến,

Người nghèo khó là một lối diễn tả để chỉ về những kẻ đặt niềm phó thác hoàn toàn vào Thiên Chúa. Họ là những người có nhu cầu, họ thấy mình thiếu thốn, và những khao khát của họ chỉ được thỏa mãn nhờ vào ơn Chúa mà thôi. Các bài đọc hôm nay chứa đựng nhiều ý nghĩa để ta suy niệm. Ta hãy cùng nhau đi vào lời Chúa.

Bài đọc thứ nhất mô tả việc dân Do Thái biểu lộ cảm xúc hân hoan bồi hồi khi được nghe tuyên đọc lời Chúa. Bao năm qua lưu lạc tha hương tại Babylon, sống trong cảnh lưu đày, họ không có cơ hội nghe lời Chúa trên chính quê hương. Nay lời Chúa vang lên rõ ràng bên tai họ, đi vào tâm hồn họ, đáp ứng lại khát khao sâu thẳm trong lòng. Cảm nghiệm sâu xa như thế không xúc động sao được? Họ thưa “Amen! Amen!” để bày tỏ thái độ quyết tâm đón nhận lời Chúa. Lời Chúa trở thành luật lệ giúp họ có hướng đi và điều hoà các mối quan hệ và sinh hoạt trong đời sống.

Điều quan trọng nhất đối với họ là quan hệ với Chúa, vì chính Chúa là trung tâm của đời họ, là nguồn mạch của sự sống, là kho tàng khôn ngoan, là cội nguồn của chân lý, và là gốc rễ của tình yêu. Cho nên, đón nhận Chúa và lời của Ngài là đón nhận tất cả những gì cần thiết cho một cuộc sống có ý nghĩa và hạnh phúc. Nói cách khác họ đã đón nhận một thứ Tin Mừng phù hợp với hoàn cảnh của họ trong thời Cựu Ước.

Quay sang Tân Ước, ta có bài Tin Mừng trích từ Tin Mừng thánh Luca mô tả cuộc về quê thăm làng của Chúa Giêsu. Không ai quên cội nguồn của mình. Không ai bỏ quê hương ra khỏi trái tim. Ai cũng muốn có một lần trở lại cố hương. Đức Giáo Hoàng đương kim Bêneđíctô XVI đã về thăm Đức Quốc. Đức cố Giáo Hoàng Gioan Phaolô II cũng đã từng trở lại Balan. Nay trong Tin Mừng ta cũng thấy Chúa Giêsu trở về Nazarét để viếng thăm thân quyến.

Dân Do Thái trở về Giêrusalem và nghe được lời Chúa. Còn Chúa Giêsu trở về Nazarét và tuyên đọc lời Chúa. Ngài cho thấy mọi lời vừa đọc từ sách tiên tri Isaia đã ứng nghiệm ngay trên bản thân và cuộc sống của Ngài. Bởi vì Ngài đến để đem lại niềm hy vọng cho những người đang ở trong bóng tối tuyệt vọng: những kẻ bị giam cầm, những người mù, những kẻ bị áp bức. Đây là những kẻ bị xã hội ruồng bỏ và chính Ngài là niềm hy vọng của họ. Bởi vì Ngài được sai đến để tìm kiếm và cứu chữa những gì đã hư mất.

Lời Chúa cho thấy sự giàu sang phú quý không hệ tại ở tiền tài vật chất, nhưng là một cuộc sống đầy ý nghĩa. Do đó, những kẻ có nhiều tiền, những người có địa vị cao, những kẻ có danh tiếng lẫy lừng chưa hẳn là những người nghèo khó theo Tin Mừng. Họ cũng chưa chắc có một cuộc đời sung mãn ý nghĩa nhân sinh. Bởi vì ý nghĩa cuộc sống không hệ tại ở vật chất nhưng bắt nguồn và đặt căn bản trên các quan hệ tinh thần. Quan hệ tinh thần cơ bản là quan hệ giữa ta và Chúa, và quan hệ giữa ta với tha nhân.

Quan hệ giữa ta và Chúa luôn nắm vị trí ưu tiên vì quan hệ này giúp ta điều hoà các mối quan hệ của ta với anh chị em đồng loại. Vì thế, một khi loại Chúa ra khỏi cuộc sống, thì tự nhiên các quan hệ khác cũng bị chao đảo.

Tin Mừng hôm nay cho thấy tầm quan trọng của tinh thần nghèo khó. Đó là sự mở rộng tâm hồn để đón nhận Chúa và giáo huấn của Ngài. Ta được mời gọi để đặt hết toàn bộ cuộc sống trong tay Chúa. Chỉ như thế, cuộc sống mới được điều hoà và khát khao sâu thẳm mới có câu trả lời.

Có những kẻ không cần đến tôn giáo, loại Chúa ra ngoài cuộc sống và xem ra họ vẫn hạnh phúc. Nhưng đó chỉ là bề mặt và chỉ là giai đoạn tạm thời. Nhưng khi vật chất sụp đổ, công danh tiêu tán, sức khỏe tàn tạ, và sự chết lởn vởn bên mình, thì câu hỏi về nguồn gốc, ý nghĩa và mục đích của đời người sẽ đập mạnh vào tâm não như một mũi tên của tay thiện xạ không thể né tránh. Vì thế, đức tin vẫn luôn là điều quan trọng trong cuộc sống, và tôn giáo vẫn là khung cảnh cần thiết để ta tìm kiếm ý nghĩa cuộc đời.

Một lần nữa Tin Mừng của Chúa cũng làm ta tự hỏi: Tôi có phải là người nghèo khó theo tiêu chuẩn của Tin Mừng không? Tôi có đặt niềm phó thác hoàn toàn vào Chúa không? Tôi có đặt Chúa làm trọng tâm đời mình và sống theo Lời Ngài không? Câu trả lời chính là lối sống của ta.